1. Quy y Phật ( giác ngộ bổn tánh ) : Bổn tánh của con người khởi đầu là Phật tánh, chúng ta phải quay ngược khôi phục lại bổn lai diện mục ( mặt ban đầu vốn có ),quay lại bản tánh bình dị chân thật, phải trừ bỏ thất tình lục dục và tham sân si …
2. Quy y Pháp ( tâm chánh ) : Thể tâm vô thiện vô ác, một ngày phản tỉnh lấy tâm của mình 3 lần, thì là có thể hồi quang phản chiếu, quay về bổn tâm.
3. Quy y Tăng ( tịnh thân ) : trai giới thanh tịnh, giới trừ sát, đạo, dâm, vọng, rượu, khôi phục lại Thân Bồ Đề chánh đẳng chánh giác.
Xem thêm »
Nhận Thức Tam Thiên
( Lí, Khí, Tượng )
“ Vũ ” là từ chỉ “ không gian của bốn phương trên dưới ”, “ trụ ” là từ chỉ “ thời gian vô hạn từ xưa đến nay ”, do đó vũ trụ là chỉ không gian và thời gian của toàn thiên thể. Như cái địa cầu này mà chúng ta đang sống gọi là ngũ trược ác thế. Hệ thái dương có 8 hành tinh lớn (địa cầu là một trong đó), có hơn 5000 – 6000 thậm chí gần vạn cái hành tinh nhỏ, và vô số các vệ tinh hay các tiểu hành tinh xung quanh, hợp thành một hệ mặt trời.
Xem thêm »
Lí Thiên ở nơi đâu ? Vô Cực Lí Thiên là gì ? Cảnh sắc Lí Thiên trông như thế nào ?
Vô Cực Lí Thiên chẳng phải ở đây, chẳng phải ở kia, mà Vô Cực Lí Thiên chính là ở cảnh giới viên mãn của tâm tánh.
Xem thêm »
Thảy tất cả các pháp mà Phật Đà đã thuyết 49 năm, mục đích trong đó chính là trợ giúp cho người đời có thể mở ra trí tuệ bát nhã của tự tánh, từ đó mới có thể rời khổ được vui, chuyển phàm thành thánh, làm một vị Vô Vi Đạo Nhân tiêu dao tự tại. Pháp môn niệm phật đương nhiên cũng không ngoại lệ. Tông chỉ của niệm phật cũng ở chỗ “ tịnh ” tâm, “ định ” tâm, cuối cùng lại đạt đến cảnh giới khai ngộ chứng quả.
Xem thêm »
Chúng sinh sáu nẻo luân hồi
Thân người khó được, khó nghe đạo mầu
Pháp Phật vi diệu cực sâu
Được nghe, được đắc phải nhiều kiếp tu
Đắc mà khinh pháp khi Sư
Sa vào vực thẳm muôn ngàn đắng cay
Xem thêm »