Ngày 22 tháng 08 năm 2026, tại Chính Thừa Phật Đường thuộc Trung tâm Đạo vụ Nê-pan, Bất Hưu Tức Bồ Tát từ bi ban huấn thị:

Giảng viên Dil Bahadur (thuộc Đàn Chính Hòa và Đàn Hòa Đức, Đài Trung), tuy thời gian tu bàn Đạo không dài, nhưng đã chân tu chân bàn, độ rất nhiều người và cực kỳ hiếu thuận... Nạp thọ Thượng Thiên sắc phong làm "Tổ trưởng Bộ Khai Hoang - Tổ Hải Ngoại Thiên Phật Viện", thật đáng mừng và đáng chúc phúc!

Sự tích của Giảng viên Dil qua lời nhắc nhở từ bi của Bất Hưu T息 Bồ Tát đã mang lại cho chúng ta nhiều  bài học rút ra  sâu sắc:

1. Đạo vốn vô cùng chân thật, người chân thật tu hành, thì ơn trên nhất định không phụ lòng.
2. Sự thị hiện của ông nhằm nhắc nhở mọi người về sự vô thường của kiếp nhân sinh, sự mong manh của đời người. (Giảng viên Dil đã quy không ngay trong kỳ Pháp hội).
3. Cần phải trân trọng nhân duyên tu bàn Đạo, thấu hiểu sâu sắc sự vô thường để "biết là làm ngay", không còn trì hoãn.
4. Mọi người hãy nỗ lực tu hành, ngày sau đều có thể gặt hái thành tựu (chứng được chín phẩm sen báu).

Một Trận Chiến Đẹp Đẽ Đã Hoàn Thành

Vạn dặm tìm mẹ – Không phụ lòng thành

Giảng viên Dil Bahadur thuộc Hòa Đức Phật Đường (khu vực Sharai, Trung tâm Đạo vụ Nê-pan) vốn là một Trưởng thôn, bản tính lương thiện và chí hiếu. Từ nhỏ mẹ ông đã bỏ nhà đi, bố mẹ đều tái hôn xây dựng gia đình riêng. Từ khi biết suy nghĩ, ông đã bắt đầu đi khắp nơi dò hỏi tin tức của mẹ. Đến năm 40 tuổi, cuối cùng ông cũng tìm thấy mẹ tại một đồn điền trà ở bang Assam, Ấn Độ. Mỗi lần đến gặp mẹ, ông đều quỳ bò từ đầu lối đi nhỏ, quỳ lạy dập đầu xong mới dám đứng dậy nói chuyện; lúc rời đi, ông cũng nhất định thực hiện lễ quỳ bái rồi mới yên tâm ra về.

Gieo mầm Đạo học – Xả tài phụng dưỡng người thân

Sau khi cầu Đạo vào năm 2009, Dil gắn bó không rời với Đạo. Sau kỳ Pháp hội, ông liền lập nguyện Thanh Khẩu (ăn chay trường) và dấn thân vào hàng ngũ tu bàn Đạo. Ông dẫn dắt Dẫn Bảo Sư đi từng làng, từng bản để độ người, mở lớp, tổng cộng đã độ hơn 2.500 đồng bào cầu Đạo, đồng thời phát tâm hiến đất cho Đạo trường để xây dựng Phật Đường. Để trọn đạo hiếu, năm 2014 ông còn đưa Điểm Truyền Sư họ Hoàng sang bang Assam, Ấn Độ để bàn Đạo, độ hóa các em cùng mẹ khác cha và dân làng. Dil nói với các em: "Các em đã phụng dưỡng mẹ rất lâu, vất vả rồi. Toàn bộ tài sản của anh đều cho các em, xin hãy để anh được chăm sóc mẹ!" Dù nói thế nào, các em cũng không đành lòng để mẹ đi và đáp lại: "Anh ơi, cha của chúng em cũng không còn nữa, anh trai như cha, mọi việc chúng em đều nghe theo anh. Anh nói 'Đạo' tốt, chúng em sẽ cầu Đạo. Anh bảo chúng em ăn chay, chúng em sẽ ăn chay. Chỉ là chúng em không thể sống thiếu mẹ. 3 mẫu đồn điền trà ở Assam anh cũng có phần, mong anh quay về sống chung. Nếu anh không thể về, toàn bộ tài sản ở Assam xin gửi lại cho anh, xin hãy để mẹ ở lại cho chúng em hiếu kính."

Phát tâm nguyện lớn – Thệ nguyện độ chúng sinh

Cuối năm 2017, khu vực Sharai liên tục mở 3 lớp Pháp hội và một lớp Tinh Tiến. Khi đó nhiệt độ chỉ có 3 độ. Trong 8 ngày này, Điểm Truyền Sư họ Hoàng chỉ mặc chiếc áo sườn xám làm việc, do không đủ ấm nên đã bị tổn thương dây thần kinh vì lạnh. Sang ngày thứ hai của lớp Tinh Tiến, cô không thể đi lại được, phải nhờ người dìu mới lên dâng hương được. Giảng viên Dil thấy vậy liền bật khóc, dẫn dắt hơn 100 học viên quỳ xuống dập đầu, khóc không thành tiếng phát nguyện trước Phật Đàn: "Chúng sinh Nê-pan xin lỗi các Tiền Hiền Đài Loan. Các vị đã noi theo tinh thần của Lão Tiền Nhân và Tiền Nhân, tha phương cầu thực đến Nê-pan khai hoang, ăn không ngon, ngủ không yên, dùng đồ thiếu thốn. Vậy mà chúng con vẫn còn say trời quên đất, làm các Tiền Hiền lo lắng nát lòng. Con nguyện 'Chết nơi Đạo trường, không chết trên giường bệnh', nỗ lực độ hóa chúng sinh để báo đáp Thiên Ân Sư Đức."

Ấn chứng Đạo tôn quý – Khẳng định Thiên Mệnh

Trong kỳ Pháp hội hai ngày 24/06/2022, Dil đã độ 121 học sinh đến cầu Đạo và tham dự Pháp hội. Đây là lớp Pháp hội được mở theo nguyện vọng của ông. Khi lớp học giảng đến bài "Chân Đế Cuộc Đời", Giảng viên Dil đang ngồi đồng hành nghe lớp cùng học viên trong Phật Đường thì tọa hóa hồi thiên, hưởng thọ 67 tuổi. Do ảnh hưởng của dịch bệnh, hai năm qua Nê-pan không có Điểm Truyền Sư thường trú để điểm Đạo. Trước khi quy không, ông đã độ hơn 1.000 người đang chờ Điểm Truyền Sư đến điểm Đạo, trong đó có hơn 700 người đã ăn chay.

Dil đã đánh xong một trận chiến đẹp đẽ của cuộc đời tu bàn Đạo. Ông để lại thoại tướng " thân mềm như bông, thần thái an nhiên " của người tu hành đắc đạo khi qua đời, thị hiện trọn vẹn lời hứa với Trời: "Chết nơi Đạo trường, không chết trên giường bệnh", minh chứng cho sự tôn quý của Đạo, làm chấn động toàn bộ dân làng! Điều này giúp vô số Đạo thân càng thêm khẳng định vào sự truyền thừa của Thiên Mệnh. Trong đó có một Đạo thân tên Phurba Lama, sau khi được Giảng viên Dil độ đã bắt đầu học ăn chay. Ngay khi Điểm Truyền Sư đến Sharai, ông liền cầu Đạo và tham gia Pháp hội. Lần này tận mắt chứng kiến Giảng viên Dil tọa hóa quy không, ông vô cùng chấn động và cảm động, lập tức phát tâm hoàn thành di nguyện còn dở dang của Dil. Ngày đưa tang, có khoảng hơn 400 người đến tiễn đưa, phần lớn là các Hậu Học do Giảng viên Dil độ hóa và thành toàn. Cảnh tượng tang lễ vinh hiển như vậy là điều xưa nay chưa từng có tại địa phương!

Cuộc đời diễn xướng – Thành tựu nguyện lực

Cảm tạ Thiên Ân Sư Đức, Bạch Thủy Thánh Đế và Bất Hưu Tức Bồ Tát thánh đức hộ trì! Gia quyến ghi nhớ kỹ lời dặn dò của Điểm Truyền Sư: "Giảng viên Dil khi còn sống thanh khẩu ăn chay, độ hóa một vùng, có công lớn với Đạo trường. Tang lễ của ông nhất định phải nhân cơ hội này để thay đổi hủ tục sát sinh cúng tế đã rễ sâu gốc bền tại địa phương." Tập tục truyền thống của Nê-pan bắt buộc phải mổ gà mổ dê cúng tế, nấu chín thịt rồi mời người đưa tang ăn. Tuy nhiên, tang lễ của Giảng viên Dil đã được đổi hoàn toàn sang đồ chay, đúng với huấn thị về nguyện lớn dời phong đổi tục của Đức Ân Sư. Cuộc đời tu bàn Đạo ngắn ngủi chỉ hơn 10 năm của Giảng viên Dil là sự cống hiến rực rỡ và thành tựu trọn vẹn nguyện lực của chính mình.

Tổ Văn thư – Trung tâm Đạo vụ Nê-pan